Молитвы на церковнославянском с переводом

Существует особая категория народных целителей, использующих в своей практике церковную атрибутику, христианские символы и молитвы из православного молитвослова. Известно, что практикующий оккультист равнодушен к Богу, его интересует не богообщение, а земная корысть, достигаемая правильно выполненными магическими действиями. Эти же целители вам скажут, что никакой корысти у них нет и что лечат они исключительно обращением к Богу. Что же представляет собой этот феномен? Как кажется, подобный вид целительства неопровержим с точки зрения православной духовной жизни. Однако вспомним хорошую русскую пословицу: «Не все то золото, что блестит». Строго говоря, никто не может лечить собственно вычиткой молитв. Ведь в подлинной молитве мы обращаемся к Богу, и потому молитва предполагает, что на молящегося человека и на того, о ком он просит, будет действовать Бог, поэтому в подлинной молитве мы вверяем в руки Божии себя и того, о ком молимся.

Подробней в видео:

Есть ведь в Церкви особые молитвы, в которых мы испрашиваем у Бога здоровье. Я лечу молитвой», а церковные молитвословия используются как некий таинственный прием, переключающий состояние человека с болезни на здоровье. Усердной церковной жизнью они не отличаются, особенно же не склонны к регулярному участию в таинствах исповеди и причащения. И уж чего точно у таких людей никогда не бывает, так это серьезного духовного руководства, духовника, с которым бы они советовались по поводу собственной жизни. Вот как описывает современный пастырь опыт своей встречи с подобной целительницей: «В самом начале перестройки на исповедь ко мне пришла средних лет женщина из Республики Коми, которая около года тому назад первый раз в жизни побывала в церкви, где купила несколько икон и молитвослов. Увидев в углу иконы, они стали интересоваться, что это такое. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин писал об этом так: «Кто желает повелевать нечистыми духами, или чудесно подавать здравие болящим, или являть пред народом какое-либо из дивных знамений, тот хотя призывает имя Христово, но бывает чужд Христа, поелику, надменный гордостью, не следует Учителю смирения». Итак, это вопрос об очень тонких подменах.

Как-то автор этих строк встретился с человеком, который утверждал, что ему является Христос и беседует с ним. Он мне Сам сказал купить для храма, на самом деле». Когда мы поинтересовались у «самовидца», точно ли он уверен в истинности своих откровений, тот ответил с глубокой убежденностью, посетовал, что священники ему не верят. Теперь посмотрим на рассматриваемую нами проблему еще с одной стороны. Многие люди не различают в своей жизни главного и второстепенного.

Поскольку на первом месте у них физическое здоровье, материальное благополучие и семейное счастье, то все внимание посвящается обретению этого. Сознание большинства людей не допускает, чтобы видимое здоровье подавал человек, ведущий не богоугодную жизнь. Раз болезнь отступает, а целитель действует молитвами и христианскими символами, значит, он несомненно угоден Богу. Впрочем, сами оккультисты любят ссылаться на известный фрагмент Евангелия, в котором апостолы сообщают Господу: «Учитель! Иисус сказал: Не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Иисусово, они призывали его и таким образом совершали знамения, хотя и чужды и недостойны были благодати Божией. Ибо Господу угодно было, чтобы проповедь распространялась и чрез недостойных». Когда же Церковь победоносно шествовала по миру с проповедью Евангелия, мы встречаем иную ситуацию.

В книге Деяний написано: «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? Важно понять, что в подлинной молитве действуют не слова сами по себе, а сила Того, к Кому человек обращается посредством молитвы. Христианин верует в Бога и посредством церковной молитвы обращается к Нему, в ответ на молитву Бог осеняет христианина Своей благодатной силой. Вот почему одно из строгих предостережений Иисуса Христа касалось незаконных чудотворений под прикрытием призывания Его имени: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Твоим ли именем многие чудеса творили? Прошу прощения, если я правильно понял, то из текста следует, что бесы изгоняют сами себя. Самого Христа «И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Я ей посоветовала сходить в храм при больнице. Сходила она туда, и заявила, что ей не помогло. Я её спрашиваю:»Ну расскажи, как ты ходила туда, что ты там делала? Пришла во зле, всех обхаяла и облаяла, на службе не постояла, на исповедь не сходила. К сожалению, не все «православные» понимают, какой это грех, ходить по целителям-гадалкам и искать причины всех своих зол в ком-то. Никакая православная «атрибутика» еще не говорит о добродетели.

Если человек причащается, значит у него можно попросить св. Дай Бог, чтоб было больше таких статей! Ваша молитва будет услышана Господом ещё до того как вы успеете её произнести, Господь знает всё о чём вы попросите. Очень хорошая статья, прочел с большим удовольствием. Нитка логики не где не остановливалось. Осипов » О языковых проблемах Богослужения»: «. Брат, Татьяне ничего не нужно объяснять, она не спрашивает, она нападает.

А понять ошибки сможет только после осознания своей гордыни и выхода из кочетковской секты. Не нужно метать бисер Но и проходить мимо таких комментариев нельзя. Ум в этом процессе занят почти постоянным переводом с ЦСЯ на русский. ЦСЯ: язык произносит звуки, а ум наш молится на плохом, а иногда и еретически ошибочном собственном переводе с ЦСЯ на русский, так как мы не знаем всех правил ЦСЯ, да их при всём желании и не вспомнить в момент молитвословия. Благодарю за советы, но, простите, дело ведь не только в знании перевода слов. Дело в тех мгновенных связях слов родного языка с чувством и ассоциациями, которые выстраиваются с детства и утверждаются в сознании благодаря тому, что мы и говорим! Язык, требующий перевода, не является родным, а тот процесс, при котором язык произносит слово, а ум лихорадочно вспоминает его перевод, не является молитвой даже при всём осознании ответственности момента. Наверное, не будет худо, если вы, Татьяна, и на русском языке помолитесь, и даже своими словами Господа попросите, главное, сокрушая свою волю пред Ним и признавая на всё волю Его. Просто по себе могу сказать: когда молюсь на церковнославянском языке, то одно только осознание того, что я молюсь теми же словами, какими молились святые отцы, накладывает на меня ответственность и помогает сосредоточить внимание на молитве и побуждает к осознанию важности молитвы.

Зато вы можете приобрести нечто большее. Всегда с интересом читаю его статьи. Да спасет его Господь молитвами св. Спасибо Вам отче за статью, ответили на все вопросы возникающие в жизни, особенно про Мк. А молиться думается можно на любом, а лучше на яыке, на котором думается. Режиссер Владимир Демаков создал фильм «Избери жизнь».

Жизнь и смерть предложил Я тебе,благословение и проклятие. Много раз пыталась правильно сформулировать детям суть проблемы целительства и не могла. Просто и понятно ,всё встало на свои места. Господь и на карякском языке услышит молитвы. Ведь «целители» молитвы из молитвослова тоже на церковнославянском читают. Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.